Hodiaŭ tute hazarde mi legis pri G. Soros. Nenio nova, ĉar lia agado pri ekonomio ĉe borso estas ege konata de ĉiuj.
Sed, impresis min la esperanta signifo de lia familia nomo: Soros. Mi flankenlasas ĝian signifon en la hungara.
Sed, en Esperanto sori signifas "suprenglisi en leviĝanta termika fluo". Kaj Georgo havis ŝancojn. Li leviĝis, glisas kaj soros en ekonomia medio. Jen bela kaj mistera kongruaĵo.
31/1/10
2/1/10
Hispana kaj itala armeo festas bombardadon kontraŭ Barcelono.
En mia komunumo oni festas novan jaron. Alia nova jaro laŭ kultura koncepto. Tamen, mi turnas mian memoron kaj emocion je la viktimoj per la kruela agado de la faŝista armeo, kontraŭ Barcelono la 31a decembro 1938.
Hispanaj kaj italaj aviadiloj flugis ekde Majorko al Barcelono kun la celo bombardi la Ĝeneralan Hospitalon. La rezulto, 62 homoj mortis, 74 aliaj vunditoj.
Tiamaniere agadis la kristana armeo.
Hispanaj kaj italaj aviadiloj flugis ekde Majorko al Barcelono kun la celo bombardi la Ĝeneralan Hospitalon. La rezulto, 62 homoj mortis, 74 aliaj vunditoj.
Tiamaniere agadis la kristana armeo.
12/10/09
Revolucionària recerca israeliana
Publicado 09.10.2009
Economía
La autopista genera electricidad “limpia”
La compañía privada Innowattech, junto con la Autoridad de Caminos y el Tejnión de Haifa, presentaron un desarrollo que puede revolucionar la generación de energía.
Debajo de la autopista Nº 4 colocaron generadores que luego se cubrieron con asfalto. El pasaje de vehículos genera electricidad que se envía a la red de distribución. El primer experimento fue coronado con el éxito y ahora el próximo paso consiste en colocar los mismos generadores en tramos de un kilómetro en varias carreteras.
La directora del proyecto, Dra. Lucy Adrai Azulay, explicó que los generadores de su compañía permiten la conversión de energía mecánica en eléctrica. Desde el punto de vista de los conductores no hay ningún cambio. El movimiento regular de automóviles provoca la acumulación de 200 kilovatios por hora. En un recorrido de un kilómetro de autopista con cuatro carriles, la colocación de generadores puede proporcionar energía suficiente para la iluminación de 2.500 viviendas. Además, el sistema es completamente “verde” ya que no añade ningúna contaminación.
La energía que se produce tiene como destino natural, en primer lugar, los avisos luminosos y la iluminación del camino. Además, la generación de ests electricidad no está influenciada por cambios en el estado del tiempo. Basta que haya movimientos de vehículos en la carretera.
Como resultado del éxito del experimento ya son varios los consorcios internacionales que se interesaron en el proyecto y estarían dispuestos a invertir en el mismo.
Algun comentari:
Segun el primer principio de la termodinamica, la energía solo puede transformarse, no crearse. La pregunta es : esa energía que recogen los generadores colocados bajo la cinta asfáltica, ¿en que se transformaría si no se recogiera con generadores eléctricos? ¿Realmente cada automovil que pasa no contribuye con su combustible a esa energía? La mejor comprobación sería medir el consumo de combustible de 100.000 autos circulando por esa autopista y luego volver a hacer la misma medición pero de esos mismos autos circulando por una autopista de la misma longitud, pero sin los generadores colocados debajo. Sé de lo que hablo: soy ingeniero.
resposta:
Respondiendo al comentario de Beto, aclaremos que no modifica el consumo. La generación es por cristales pizoeléctricos. ( como el viejo magiclick), al circular, presiona, o sea, se utiliza la fuerza generada por el peso. esta presión el cristal la transforma en electricidad.
Economía
La autopista genera electricidad “limpia”
La compañía privada Innowattech, junto con la Autoridad de Caminos y el Tejnión de Haifa, presentaron un desarrollo que puede revolucionar la generación de energía.
Debajo de la autopista Nº 4 colocaron generadores que luego se cubrieron con asfalto. El pasaje de vehículos genera electricidad que se envía a la red de distribución. El primer experimento fue coronado con el éxito y ahora el próximo paso consiste en colocar los mismos generadores en tramos de un kilómetro en varias carreteras.
La directora del proyecto, Dra. Lucy Adrai Azulay, explicó que los generadores de su compañía permiten la conversión de energía mecánica en eléctrica. Desde el punto de vista de los conductores no hay ningún cambio. El movimiento regular de automóviles provoca la acumulación de 200 kilovatios por hora. En un recorrido de un kilómetro de autopista con cuatro carriles, la colocación de generadores puede proporcionar energía suficiente para la iluminación de 2.500 viviendas. Además, el sistema es completamente “verde” ya que no añade ningúna contaminación.
La energía que se produce tiene como destino natural, en primer lugar, los avisos luminosos y la iluminación del camino. Además, la generación de ests electricidad no está influenciada por cambios en el estado del tiempo. Basta que haya movimientos de vehículos en la carretera.
Como resultado del éxito del experimento ya son varios los consorcios internacionales que se interesaron en el proyecto y estarían dispuestos a invertir en el mismo.
Algun comentari:
Segun el primer principio de la termodinamica, la energía solo puede transformarse, no crearse. La pregunta es : esa energía que recogen los generadores colocados bajo la cinta asfáltica, ¿en que se transformaría si no se recogiera con generadores eléctricos? ¿Realmente cada automovil que pasa no contribuye con su combustible a esa energía? La mejor comprobación sería medir el consumo de combustible de 100.000 autos circulando por esa autopista y luego volver a hacer la misma medición pero de esos mismos autos circulando por una autopista de la misma longitud, pero sin los generadores colocados debajo. Sé de lo que hablo: soy ingeniero.
resposta:
Respondiendo al comentario de Beto, aclaremos que no modifica el consumo. La generación es por cristales pizoeléctricos. ( como el viejo magiclick), al circular, presiona, o sea, se utiliza la fuerza generada por el peso. esta presión el cristal la transforma en electricidad.
23/9/09
Tri kristaniĝintoj - Tres convertits
Tri kristaniĝintoj
Tri sinkonvertitoj (kristaniĝintoj) interparolis apud la katedralo de Kovno (nuntempa Kaŭnas).
Diris la unua: "Kial kaŝi miajn intencojn? Mi kristaniĝis ĉar mi deziris plibonigi mian socian staton."
La dua diris: "Kaj mi konvertis min al Katolikismo ĉar mi amis kristanan junulinon."
Parolis la tria "eksjudo": "Male al vi, mi plene kredas, ke kristanismo estas la sola vera kredo!"
Reagis tuj la du aliaj: "Ion tian vi rakontu al la kristanoj, ne al ni!"
Katalune:
Tres convertits al cristianisme.
Això són tres joves que s'han convertit al cristianisme i estan fent pertar la xerrada a la vora de la catedral de Kovno (avui Kaunas).
Diu el primer: "Total, perquè he d'amagar res? M'he convertit al cristianisme perquè vull pujar el nivell del meu status social".
El segon diu: "Doncs jo m'he convertit al catolicisme perquè m'estimo una jove cristiana".
I el tercer: "Contràriament a vosaltres dos, jo no tinc cap dubte i crec que el cristianisme és la única fe veritable!"
"Au, vinga!, això digues-ho als cristians, no pas a nosaltres!" respongueren tots dos.
Tri sinkonvertitoj (kristaniĝintoj) interparolis apud la katedralo de Kovno (nuntempa Kaŭnas).
Diris la unua: "Kial kaŝi miajn intencojn? Mi kristaniĝis ĉar mi deziris plibonigi mian socian staton."
La dua diris: "Kaj mi konvertis min al Katolikismo ĉar mi amis kristanan junulinon."
Parolis la tria "eksjudo": "Male al vi, mi plene kredas, ke kristanismo estas la sola vera kredo!"
Reagis tuj la du aliaj: "Ion tian vi rakontu al la kristanoj, ne al ni!"
Katalune:
Tres convertits al cristianisme.
Això són tres joves que s'han convertit al cristianisme i estan fent pertar la xerrada a la vora de la catedral de Kovno (avui Kaunas).
Diu el primer: "Total, perquè he d'amagar res? M'he convertit al cristianisme perquè vull pujar el nivell del meu status social".
El segon diu: "Doncs jo m'he convertit al catolicisme perquè m'estimo una jove cristiana".
I el tercer: "Contràriament a vosaltres dos, jo no tinc cap dubte i crec que el cristianisme és la única fe veritable!"
"Au, vinga!, això digues-ho als cristians, no pas a nosaltres!" respongueren tots dos.
9/9/09
Amuza ŝerceto
Ĉu mankas viroj en la urbeto?
Lastatempe oni rimarkis, ke la ventro de fraŭlino Bejle dikiĝadas. Tiam oni demandis ŝin: "Ĉu vi gravediĝis? De kiu?"
Respondis ŝi: "De la rabeno."
Kiam la rabeno aŭdis tion, li tuj vokis ŝin.
Rabeno: "Mia filino, mi aŭdis ke vi estas graveda."
Bejle: "Jes."
Rabeno: "De kiu?"
Bejle: "De vi, Rabeno."
Rabeno: "De mi? Sed mi neniam renkontis vin ĝis nun!"
Bejle (plorante): "Rabeno, antaŭ kelka tempo venis al vi mia onklino, kiu petis helpon pro tio, ke ŝi ne sukcesas gravediĝi. Tiam vi donis al ŝi sanktan akvon por trinki. Unu tagon ankaŭ mi ŝteltrinkis de tiu ĉi botelo."
Rabeno (ridante): "Filino mia, tiu ĉi sankta akvo utilas nur kiam estas ankaŭ viro..."
Bejle: "Nu, rabeno, ĉu mankas viroj en nia urbeto?"
Lastatempe oni rimarkis, ke la ventro de fraŭlino Bejle dikiĝadas. Tiam oni demandis ŝin: "Ĉu vi gravediĝis? De kiu?"
Respondis ŝi: "De la rabeno."
Kiam la rabeno aŭdis tion, li tuj vokis ŝin.
Rabeno: "Mia filino, mi aŭdis ke vi estas graveda."
Bejle: "Jes."
Rabeno: "De kiu?"
Bejle: "De vi, Rabeno."
Rabeno: "De mi? Sed mi neniam renkontis vin ĝis nun!"
Bejle (plorante): "Rabeno, antaŭ kelka tempo venis al vi mia onklino, kiu petis helpon pro tio, ke ŝi ne sukcesas gravediĝi. Tiam vi donis al ŝi sanktan akvon por trinki. Unu tagon ankaŭ mi ŝteltrinkis de tiu ĉi botelo."
Rabeno (ridante): "Filino mia, tiu ĉi sankta akvo utilas nur kiam estas ankaŭ viro..."
Bejle: "Nu, rabeno, ĉu mankas viroj en nia urbeto?"
23/8/09
80 aniversari de la neteja ètnica a Hebron comesa per assassins cristians i musulmans.
Avui diumenge, 23 d'agost, es commemora el 80 aniversari dels aldarulls comesos per àrabs cristians i musulmans a Hebron.
Els dies 23 i 24, colles d'àrabs enceses per les pregàries de divendres a les mesquites es llançaren contra els membres de la comunitat jueva que hi residia des de feia segles. Assassinaren els hebreus indefensos que hi trobaren, després provocaren la primera neteja ètnica de la zona.
De la feta, musulmans i cristians aconseguiren que a Hebron no hi tornés a residir cap jueu dels més d'un milenar que hi vivia, la qual cosa fou amb el temps l'enveja dels nazis, però també amb el càstig tant dur que va rebre la comunitat jueva, li va fer veure que l'hi calia organitzar-se i defensar-se.
Mai més Hebron, mai més els assassinats a Safed.
Els dies 23 i 24, colles d'àrabs enceses per les pregàries de divendres a les mesquites es llançaren contra els membres de la comunitat jueva que hi residia des de feia segles. Assassinaren els hebreus indefensos que hi trobaren, després provocaren la primera neteja ètnica de la zona.
De la feta, musulmans i cristians aconseguiren que a Hebron no hi tornés a residir cap jueu dels més d'un milenar que hi vivia, la qual cosa fou amb el temps l'enveja dels nazis, però també amb el càstig tant dur que va rebre la comunitat jueva, li va fer veure que l'hi calia organitzar-se i defensar-se.
Mai més Hebron, mai més els assassinats a Safed.
4/8/09
Pluraj kontraŭsemitaj atakoj en Byalistoko. Tie ne plaĉas esperantistoj
Vandalo atakis monumenton de Zamenhof.
de Libera Folio, 3a aŭgusto, 2009Vendrede vespere vandaloj atakis la monumenton de Zamenhof en la centro de Bjalistoko, ke estis okazanta la Universala Kongreso de Esperanto. Pli frue iu ĵetis botelon kun bruliga likvaĵo en la direkto de la Bjalistoka Esperanto-Centro, rakontas loka gazeto.
La incidento ĉe la busto de Zamenhof vendrede vespere post la 19-a horo. Laŭ atestanto, junulo eble 18-jara, en kapuĉo, prenis el sa sako ion, verŝis farbon sur la vizaĝon de Zamenhof, kaj rapide forkuris. Neniu ĉeestanto havis tempon interveni.La loka gazeto Kurier Poranny supozas, ke temis pri rasisma atako, kredeble pro la juda deveno de Ludoviko Zamenhof. La retpaĝo de la gazeto rakontas, ke jam antaŭ la kongreso estis bruligita tendo Zamenhof, kaj ke nekonatoj tranĉis la pneŭmatikojn de aŭtobuso de esperantistoj. La gazeto rakontas ankaŭ pri la atako kontraŭ la amasloĝejo de junaj kongresanoj, okazinta nokte inter lundo kaj mardo.Aldone la sama gazeto rakontas, ke en la nokto inter merkredo kaj ĵaŭdo nekonata atakanto ĵetis botelon kun bruliga likvaĵo kontraŭ la nova Zamenhof-centro. La ŝtona domo ne ekbrulis, kaj la okazintaĵo estis kovrita de gardisto nur ĵaŭde matene.
- Mankas vortoj, ne eblas komenti ĉi tion. Plej amare estas tio, ke ĉiun el ĉi tiuj faroj kulpis urbano de Bjalistoko. Kaj neniu reagis. Tiel Bjalistokanoj adiaŭas la esperantistojn, diris la vicurbestro Aleksander Sosna, kiu alvenis al la busto de Zamenhof baldaŭ post la atako.
Kongresano François Lo Jacomo komentis la okazaĵon en la reta diskutejo de UEA:
- Mi mem estis surloke vendrede ĉirkaŭ la oka vespere, kiam ĵus alvenis polico. Fakte la sako ankoraŭ troviĝis ĉe la piedo de la statuo, kun la tranĉita plasta botelo, kiu entenis la rozkoloran farbon, kaj la vandalo supozeble ĵetis ĝin kontraŭ la statuon, ĉar tiu ĉi estis tro alta por ke oni simple verŝu la farbon. Mi proponis foton al la kongresa kuriero argumentante, ke ĉiukaze la kongresanoj scios pri tio pro la lokaj gazetoj, sed ĝi ne aperis. Kiam mi revenis sabate tagmeze, la problemo estis jam solvita kaj la statuo staris tute pura.
Renato Corsetti samloke argumentis, ke ne pravas tiuj, kiuj pro la dumkongresaj incidentoj ekhavas malamikajn sentojn al Bjalistoko.
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